有口皆碑的都市小说 一人之下:我,張之維,囂張的張-第493章 全性的頂級高手,魔佛吳曼 分庭抗礼 万万千千 相伴

一人之下:我,張之維,囂張的張
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王丈四人走在木屋區的街上,一股股該死的脾胃傳,幾人皺眉頭,循著意氣看去。
就見街的角,一期瘦成草包骨的乞討者舒展在那兒。
他已殞,屍體都已隱約發臭,但希罕的是,他臉孔卻無少數苦處之色,相反一臉的笑影,不像歿,倒像經過了哪門子歡歡喜喜至極的事。
人們心口只感到違和絕代,看向四旁,交往的遊子對街角花子的殍秋風過耳。
該署午餐會多方發油光光,又髒又亂,看上去形如憔悴,但頰卻帶著得志的笑。
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若細辨之,便能展現,這笑影,與餓死街角的丐臉龐的笑如出一轍。
站在黨外,兩全其美聽見中廣為流傳嬌痴的語聲:
“以致無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故……”
“你找別樣人吧,我再者去細街喝午後茶呢,可披星戴月跟你東扯西扯的說這些!”
“假定遺忘了談得來的賦性,就貌似出演歡唱唱昏了頭,覺得和睦是戲中人,上了臺就坍臺,只可在活地獄裡沉湎,就相似這高腳屋區裡的人一模一樣,過的苦不堪言,這視為上臺迎刃而解上臺難。”
盯住王公公走到男方眼前,定睛了一期,道:“三次還俗,三次還俗,尾子隕落全性的莫名護法吳曼?”
王老爺子嘴角一咧,像是聽到了何事好笑非常的訕笑:
“《圓覺經》中說:一切萬物於無生中,妄見生滅,是故說名滾動生死存亡,這句話的意願是說,審的身是生而不生的,是無生的。”
無生……王令尊揣摩著吳曼的這句話。
這人冷眉冷眼商榷:“有孤老登門,小苑,去泡杯新茶。”
“我此番行止,幸虧那其三種,也是那最不足為奇的見義勇為施捨,特別是無際香火。”
此前前,王老太爺只發前這人在談笑風生話,但今,他覺得這人是個狂人。
…………
他報告王公公等人,說貴國在安歇,他去和我黨招呼,還被兇了呢。
與附近的木房舍不等,這是一座安居房,地上全勤了凋謝的只剩球莖的爬山虎,從那蛛網般的草質莖裡,翻天觀之中整整開綻的牆,給人一種下一秒這牆就會塌掉的膚覺。
“那謬誤嗎?”呂東家指著街邊要飯的的屍身。
吳曼張嘴:“佛在《涅槃經》中說:若於一群眾,不生嗔恚心,而願與彼樂,是稱之為仁愛。”
“拿行裝、錢、藏藥送到每戶,是外施捨。”
正中的呂公僕卻是不由自主開道:“神神叨叨,你想說啥?”
“胡說八道,他黑白分明在哪裡啃雞腿!”那人一臉把穩道。
他俄頃的話音也在變快:“佛說,身外懶得不沉迷。”
雖不知他的執念是甚,但這張口聖經啟齒佛理卻是現實。
一道上,旅客們帶著瀕臨麻痺的暖意,四人沒再做聲攪,到來一處小院前。
呂東家看了一眼路邊笑逐顏開而亡的乞,也不曉暢此人在死前,終於觀望了爭,獨,能這般玩兒完,也到頭來一種寬慰,再庸也比生冷的事實好。
“非也,這是賴事,是大娘的壞事,言談舉止無異生死存亡,和皮面隨地滿眼的阿片館有怎鑑識?絕對抑制了抱負。”
這時,庭院的東門被排,一群服飾破敗的稚子魚貫而出,臉上括著笑臉,探望家門口站著的四人,小朋友們止住,肅然起敬的有禮通知。
“把滿貫壞的事物都猜度成好的……”呂少東家反響捲土重來:“這是內中者風水炁局的化裝?”
苑金貴笑道,隨即去泡茶,不會兒,名茶泡好,紕繆怎麼樣好茶,就通常的閩都白茶,毫色銀裝素裹,湯色黃亮,命意鮮醇適口,清熱降火。
說著,呂家公僕懇請攔下一名陌路,打探道:
“喂,這位小哥,哪裡屍體了,你們不處罰,還在此地笑,爾等在笑何?”
“理所應當對頭!”王丈說道:“若沒猜錯,此風水炁局應當只本著老百姓,對我們這種仙人,並不起力量。”
“諒必並偏差體會的題!”
見此,背後幾人搶跟不上。
吳曼不受勸化,連續安樂的商談:“佛說,施捨分三種。”
“王兄,氣象畸形啊,待我探索轉瞬!”
迎王公公的指謫,吳曼不為所動,冷峻商議:
“好嘞,吳長輩!”
聽了王令尊的釋,呂老爺靜心思過。
他嘆了口風,雜感而發:“該署人都活的這樣悽慘,者風水炁局,對她們自不必說,恰似也並錯壞事!”
“佛還說,拯濟、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,是法力尊神的六度,六度中,施濟關鍵,據此,我這是在接濟慈眉善目!”
“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,椴薩婆訶。”
王老太爺敘:“無寧是闞的各異樣,比不上身為他倆都陶醉在獨家的痴想正當中,前那人討厭吃,故在他眼底,街邊餓死的要飯的,在鋪張,他亦是要去吃上午茶。”
“她們的吟味形似消亡了題!”四人中的任何呂家壽爺商榷。
“她們見到的……和我輩瞧的人心如面樣!”呂少東家感應光復。
“但他倆看咱卻是舉重若輕轉變,這是為什麼?”
他腦中無言撫今追昔共走來所欣逢的那些面帶見鬼愁容,擺脫自揣摸中的人人。
聽了王老人家的辨析,呂姥爺雲:
“我是在助她倆建成正果,我這是在渡她倆去榮登湄!”
突,他回憶河川小棧裡給該人的批,滿腹珠璣,各式釋藏佛理張口就來,但宛然心有執念,哪怕三次削髮,三次在俗,卻寶石釜底抽薪迴圈不斷,遂憤,陷入全性。
提及佛法,吳曼不再神螢內斂,雙眸裡的神光一絲點迸,亮的駭然。
王令尊後顧同步上的所見所景,便扣問道:“籠罩在此地的風水炁局,是你的陳設嗎?”
呂東家把到嘴邊以來沖服去,看向王老大爺。
“你……”
矚目少年兒童們接觸,王呂四人看向院內,凝眸間站著兩人。
“既然找還了真我,生與死,有何根本?人都有一死,而小人求幾許蠅頭匡助。”
那陌路混身一顫,打了個激靈,臉龐的笑臉幻滅,看了一眼呂姥爺,沒好氣道:
“去去去,哪來的不行父,顛三倒四些甚玩意兒?那裡屍身了,我問你哪死人了?”
呂公僕眉頭一皺,將說話,王老求穩住他的雙肩,往下壓了壓,提醒他先別評書。
這至極好奇的一幕,讓幾人立即擔驚受怕。
呂外公指著那人:“王老哥,這……”
“是!”吳曼點了拍板。
王老父嘮,當即他又攔下一番第三者,問了和呂老爺同的問題,到手的回卻是要命丐在安頓。
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“而如若給人以氣的,甚至人命上的安詳和幫腔,是勇猛拯濟。”
屋內的講經說法聲絡續,王老爺爺也緣誦經聲註腳下來。
王呂四人愣了一下,心絃確定被觸景生情了一瞬,也和他倆打了理會,繼而,在一聲聲老人家再會中,小娃們漸行漸遠。
“這段話的寸心是,直至蕩然無存老和死,也化為烏有老和死的至極,毋傷痛的鹹集跟苦行的過眼煙雲,並非智去催逼,之所以拿走也並不顯要……”
另一人,一米七獨攬,高中檔身體,就是大夏天,也穿上一件防彈衣,腳上踩著一雙布鞋,頭髮白髮蒼蒼,也不司儀,打亂的,炎風吹過,像是勁風中國標舞的荒草。
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間一人,目露赤條條,帶著綠色的圍巾,悄悄的扎著個狼尾,頂著個酒糟鼻,一臉的狡詐,算作苑金貴毋庸置疑了。
戰訖,有地有肉……這話讓呂外公都愣了一期,說哪邊天荒夜談呢,拿老人開玩笑?
正想到口斥責,兩旁的王丈人拉了他一把,將他倡導,然後看向那人,笑吟吟道:
“歷來這般,我們是從邊境來的,對那裡略為不迭解,小哥可否為我等授課一下?”
“而我舉動,說是在度化此地的人,為她倆找還分別的真性命。”
灰白色的茶葉在茶盞中旋動,吳曼指了指茶盞:
“是!”
“這句話的看頭是,若是咱倆現在時的者肌體是假的,只有暫行借來用的一度用具,向爸媽借來用幾十年,就真到了有心之處。”
“有關哪些人人有地,進一步言之鑿鑿,目下這界限的地,都被幾地皮主分光了,他們哪有地,都是農業工人。”
“把和和氣氣的沉鬱全面恬靜掉,是內施濟。”
“你把你茲的行為,稱作施濟,斥之為仁愛,這爽性是滑全世界之大稽!”
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“旁的那人也是一如既往的原因,光是他或是更喜好睡,於是餓死的跪丐在他眼裡,算得在安息。”
“你一舉一動計較何為呢?”
王老人家搖了擺,閉口不談手,眉峰緊鎖的往前走。
“聽這位老先生方才所言,像貫通佛理,我這終天,最看重禮佛之人,盍捲土重來,坐而論佛?”
說完,他一臉憤的走了,走出一段間距後,他臉盤的一怒之下之色沒落,再度掛上笑容。
吳曼眼神熠熠生輝的看向專家,一臉的憂思,他的動靜似有反響,在人們身邊不了居多迭迭,忽高忽低,則三者血肉相聯,竟給人一種殘暴令人心悸之感。
那人一臉操切,說完,也差幾人答覆,徑自朝前走。
“你說他在啃雞腿?”呂東家一臉怪,咋樣睜考察睛說謊?
“不是在啃雞腿豈是在啃你的腿啊?茲戰禍了了,各人都有地,眾人都能吃飽,頓頓都有肉,街邊托缽人都餓不死,你看他,不但吃這雞腿,沿還有熱和的白饃呢!”那人商議。
局外人為著罪證他的觀點,還走到遺體的近前,和死人通,有模有樣的說了幾句話。
“實質上,他面黃肌瘦,應該飯都吃不飽,哪來的上晝茶吃?”
王公公開道:“布幻陣,讓他們覺悟在春夢此中,溫水煮蛤般漸壽終正寢,你管這叫硝煙瀰漫善事,你這澄哪怕在他殺!”
“但這凡事都是執念添亂,她倆看不清別人,也得不到誠實的極樂,我讓她們映出了胸臆最真切的急中生智,從那淵海的戲壇上走了下去,吃苦了沒偃意的極樂,看齊了最忠實的團結一心,讓他們找出了真我。”
走出幾步往後,面頰的褊急之色浮現,又和好如初到早先某種希罕的笑顏,消失在街角。
“安叫平空呢?一共非分之想來不顧,它固有是樓上的魚尾紋,又何必理它呢?若是咱倆娓娓解融洽性氣的自是,不斷解思索、結都像牆上的折紋同義是假的,就會被樓上的笑紋所騙,而淡忘融洽水的性質。”
吳曼商量:“佛說:生就是死,死就是生,生陰陽死是局面的轉折,吾儕那不生不死的真我,並不在今生死上,你要能找到這真民命,才有滋有味了存亡。”
這時候,屋內的誦經聲籟猛地壓低,外邊旁觀者清可聞:
“唸經講經?”呂外公看向王老爺子:“我一下大老粗陌生,王兄,你原來禮佛,對釋教知垂詢頗深,這講的是怎麼著?”
王爺爺共商:“這是佛教的《般若波羅蜜疑經》,是佛教禪宗之祖,菩提樹達摩所著,而俺們本聞的本,是被法相宗的初祖,唐玄奘活佛所譯。”
他的眼睛滓無神,配上他整整人的氣象,除臉上收斂掛著那好奇的淺笑外,一不做和裡面那幅無名之輩貌似無二。
想必是被屍臭給燻到了,那人迅速就一臉威信掃地,責罵的走了返回。
這一句唸完,講經說法聲暫停。王公公詮釋道:“這句話的義是,去吧,去吧,到岸上去吧,望族快去岸上,建成正果!”
王父老想了想,講講:“伱們挖掘罔,她倆推斷的兔崽子,都是塗鴉的,而咱們幾人,光鮮壯偉,唯恐在他們看到,是不含糊的物,無須玄想,因而是東西自己的狀貌。”
“但還要,她們還能把一部分不太好的事務,用一種符合自的論理新化,就好似他被屍臭燻到了,他換言之是驚動貴方安插被是非了。”
…………